कराची, पाकिस्तान में मजलिस वहदत-ए-मुस्लिमीन (MWM) के नेतृत्व में विरोध प्रदर्शन चौथे दिन में प्रवेश कर चुके हैं, जिससे शहर में प्रमुख यातायात बाधित हो गया है। ये विरोध पराचिनार में हुई हत्याओं के जवाब में हैं और कराची के सभी सात जिलों में प्रमुख सड़कों को अवरुद्ध कर दिया है।
शुक्रवार रात तक, कई प्रमुख स्थानों जैसे एमए जिन्ना रोड, अबुल हसन इस्पहानी रोड और शारिया फैसल पर धरने जारी थे। यातायात पुलिस ने वैकल्पिक मार्ग स्थापित किए हैं, लेकिन रात भर वाहनों की लंबी कतारें देखी गईं। कुछ अंतरराष्ट्रीय यात्रियों ने कराची हवाई अड्डे के पास सड़कों के अवरुद्ध होने के कारण अपनी उड़ानें गंवा दीं।
MWM के वरिष्ठ नेता अल्लामा हसन जफर नकवी ने कहा कि उनके विरोध प्रदर्शन शांतिपूर्ण हैं और किसी भी सार्वजनिक असुविधा के लिए सरकार को दोषी ठहराया। उन्होंने पराचिनार के साथ एकजुटता में विरोध प्रदर्शन पर जोर दिया, जहां 90 दिनों से सड़कों को अवरुद्ध कर दिया गया है, जिससे आवश्यक वस्तुओं की कमी हो रही है।
अल्लामा नकवी ने पराचिनार की स्थिति को संभालने के लिए खैबर पख्तूनख्वा और संघीय सरकारों की आलोचना की। उन्होंने सांप्रदायिक संघर्ष की धारणा को खारिज कर दिया और क्षेत्र में आतंकवादियों की उपस्थिति को उजागर किया। उन्होंने सिंध के मुख्यमंत्री मुराद अली शाह की इस मुद्दे को कमतर आंकने के लिए भी आलोचना की।
कराची पाकिस्तान का एक बड़ा शहर है। यह भारत के मुंबई की तरह है, बहुत व्यस्त और लोगों से भरा हुआ।
मजलिस वहदत-ए-मुस्लिमीन (MWM) पाकिस्तान में एक राजनीतिक और धार्मिक समूह है। वे शिया मुस्लिम समुदाय का समर्थन करने के लिए काम करते हैं।
पाराचिनार पाकिस्तान का एक शहर है। यह खैबर पख्तूनख्वा नामक क्षेत्र में है, जो अफगानिस्तान की सीमा के पास है।
यातायात अराजकता का मतलब है कि सड़कें बहुत भीड़भाड़ वाली हैं और गाड़ियाँ आसानी से नहीं चल सकतीं। यह ऐसा है जैसे सड़कों पर बड़ा जाम हो और हर कोई फंसा हो।
अल्लामा हसन जफर नकवी मजलिस वहदत-ए-मुस्लिमीन के नेता हैं। वह समूह के लिए बोलते हैं और उनकी गतिविधियों को संगठित करने में मदद करते हैं।
खैबर पख्तूनख्वा पाकिस्तान का एक प्रांत है। यह भारत के एक राज्य की तरह है, और इसका अपना स्थानीय सरकार है।
संघीय सरकार एक देश की मुख्य सरकार होती है। पाकिस्तान में, यह भारत की केंद्रीय सरकार की तरह है, जो पूरे देश के लिए निर्णय लेती है।
सांप्रदायिक संघर्ष तब होता है जब विभिन्न धार्मिक समूह एक-दूसरे से लड़ते हैं। इस मामले में, इसका मतलब है कि लोग शिया और सुन्नी मुसलमानों के बीच मेलजोल न होने की चिंता कर रहे हैं।
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